امام خامنه ای: بیدار شدن ملتها و ایستادن با دست خالی، در مقابل رفتار تحقیر آمیز غرب و امریکا، حادثه بزرگی بود که البته بر خلاف تصور غربیها، هنوز تمام نشده است.
یکی از مسائلی که بایستی به آن پرداخت، این است که چگونه آنها فتوای جهاد علیه ارتش مسلمان حامی مقاومت در مقابل اسرائیل و علیه شیعه و سایر اهل تسنن میدهند، ولی علیه رژیم اشغالگر قدس و فلسطین که دشمن اصلی اسلام است، هیچ فتوایی صادر نمیکنند؟
تشکیل دو دولت، مخصوصا به پایتختهای قدس شرقی برای فلسطین و قدس غربی برای اسرائیل، بزرگترین هدیهی امنیتی به این رژیم برای ادامه حیات خود و جلوگیری از مهاجرتهای معکوس، سرکوب انتفاضه درآغاز و همچنین سرکوب مقاومت است...
با عنایت به پیامدهای مشابه عملیات استشهادی و پدیده تروریسم، از قبیل تخریب، جرح و یا حتی قتل انسانها، آیا قائل بودن به تمایز میان این دو پدیده نوعی توجیه برای مسلمانان به شمار نمیآید؟
در اسلام اصل اولی بر دعوت مسالمتآمیز، چشم نپوشیدن از صلح، انعقاد پیمانهای طرفینی و هدایت دشمنان است و در موارد ضروری، دفاع از جان مردم، اعم از اینکه مسلمان باشند یا غیرمسلمانِ تحت حمایت اسلام و در عصر حاضر، مطابق آرای عموم فقها، وجهی برای آغازیدن جنگ با دیگران نیست...
چرا و چگونه نسل مجاهدین اسلامی تبدیل به تروریست های تکفیری شدند؟ چرا فوج فوج جوانان مسلمان مصری و لبنانی و افغان و پاکستانی و تازه مسلمانان اروپایی به جای پیوستن به جبهه انقلاب اسلامی به جبهه داعش و القاعده می پیوندند. از خودمان بپرسیم آیا ما تلاشی برای شناساندن جهاد حقیقی و اسلام ناب محمدی (ص) به ایشان انجام داده ایم که امروز از پیوستن ایشان به سپاه بنی امیه ناخرسندیم و کاسه چه کنم به دست گرفته ایم؟
پیروی از اندیشه حضرت امام خمینی(ره) و دفاع از الگوی انقلاب اسلامی ایران، تلاش برای ایجاد وحدت میان شیعه و سنی و تأکید بر محوریت آرمان فلسطین و جهاد و شهادت، از جمله ویژگی های برجسته شهید فتحی شقاقی بود...
خط سازش و خط مقاومت همچنان ادامه دارد. محمود عباس تنها چند روز پس از پیروزی سیاسی- نظامی گروههای مقاومت، در سخنانی گفته است: «اگر هرج و مرج در غزه دربارهی طرحهای مختلف وجود نداشت، این امکان بود که از وقوع همهی آنچه در غزه رخ داد جلوگیری کنیم!» او همچنان چشمانش را بر دستاوردهای سیاسی مقاومت بسته است و بر طبل توخالی مذاکرهی بدون پشتوانهی مقاومت میکوبد...
«انتفاضه» از کلمه «نفض» به معنی لبریز شدن و سررفتن چیزی در داخل ظرف است اما در تعریف سیاسی، به معنای قیام علیه رخوت و رکود و مرحله قبل از انقلاب است...